Base legal sometimiento Profamilia

Nuestra Iglesia en defensa de la familia y de los valores de nuestra sociedad, somete a Profamilia en base a las inobservancias y violaciones al Bloque de Constitucionalidad del Estado Social Democrático y de Derecho de la República Dominicana, de  la indicada  campaña, a fin, de erradicar la difusión de esta campaña  y establecer la jurisprudencia correspondiente a cualquier otra que sea contraria a nuestra normativa Constitucional.

Mensaje 1

               

               

Art. 56.- PROTECCIÓN DE LAS PERSONAS MENORES DE EDAD. La familia, la sociedad y el Estado, harán primar el interés superior del niño, niña y adolescente
Art. 12.- DERECHO A LA INTEGRIDAD PERSONAL. Todos los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a la integridad personal, incluyendo la preservación de su imagen, identidad, autonomía de valores, ideas, creencias, espacio y objetos personales.
Párrafo.- Es responsabilidad de la familia, el Estado y la sociedad protegerlos, contra cualquier forma de explotación, maltrato, torturas, abusos o negligencias que afecten su integridad personal.
Art. 26.- DERECHO A LA PROTECCIÓN DE LA IMAGEN. Se prohíbe disponer o divulgar, a través de cualquier medio, la imagen y datos de los niños o que constituyan injerencias arbitrarias o ilegales en su vida privada e intimidad familiar o que puedan estigmatizar su conducta o comportamiento.
Constitución Dominicana. Art. 5, Fundamento de la Constitución, Artículo 38, Dignidad humana
La Constitución Dominicana, prevé en lo atiente al uso de imagen de las personas, en su Art. 44 que: “Se reconoce el derecho… a la propia imagen. Toda autoridad o particular que los viole está obligado a resarcirlos o repararlo conforme a la ley”, con mucho mayor razón, al tratarse de personas menores de edad, cuando se ve comprometido el interés superior del niño, niña y adolescente.
II.             Violación al Derecho de los Padres a Ejercer la Autoridad Parental sobre sus hijos menores de edad, y la obligación de estos de respetar sus padres.
III.            Violación al Derecho a la no injerencia en el hogar, por medio de la difusión de publicidad que fomenta la desavenencia familiar, entre padres e hijos.
Artículo 8 y 16 de la Convención Sobre los Derechos del niño.
Artículo 3, de la Declaración Universal de Derechos Humanos
Artículo 6 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, y
Artículo 4 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos.

Mensaje 2

                       

Incita desconocer el deber legal de respeto y consideración que deben los hijos e hijas para con sus Padres *(MADRE y PADRE), obligación esta que se encuentra normalizado en nuestra legislación en el Art. 67 de la Ley de Protección a los niños, niñas y adolescentes, bajo el nombre de LA AUTORIDAD PARENTAL.

TITULO IX: DE LA AUTORIDAD DEL PADRE Y DE LA MADRE Art. 371.- El hijo cual quiera que sea su edad, debe consideración y respeto a su padre y a su madre.
Art. 371-1.- El hijo permanece sometido a la autoridad de sus padres hasta su mayor edad o emancipación.

Art. 371-2.- La autoridad pertenece al padre y a la madre para proteger al hijo en su seguridad, su salud y su moralidad. Ellos tienen a su respecto, el derecho y el deber de guarda, de vigilancia y de educación.

INGERENCIA EN EL HOGAR FAMILIAR,  pues,  llega al seno de la familia Dominicana, expresando un mensaje distorsionado de la realidad jurídica dominicana a todos los menores de edad,  hecho prohibido de conformidad con  el Art. 44  de la Constitución Dominicana

Mensaje 3

  

El Derecho a la vida, desde la concepción hasta la muerte, respecto del niño por nacer. Constitución Dominicana. Artículo 37, (Derecho a la vida)

Art. 317 del Código Penal, penalización del Aborto.

Cuando PROFAMILIA dice a los menores la consigna CONOCE!,  ACTUA! y EXIGE nos preguntamos:

¿Qué es lo que los infantes y adolescentes deben Conocer…?  De qué forma PROFAMILIA y su JUNTA DIRECTIVA 2012-2014 manda a ACTUAR a todas las jóvenes dominicanas, respecto del mensaje que transmiten, acotando que INDEPENDIENTEMENTE DEL ESTADO CIVIL TIENEN DERECHOS A QUE DISFRUTEN DE RELACIONES SEXUALES?  ¿Contra quién es que hay que Actuar…? y en qué forma es que hay que Actuar?  ¿A quién es que hay que Exigir? y Qué es lo que hay que Exigir?

Si eres de los que tienen que ver para creer, te invitamos a Ti mismo que  busques esto textos legales y comprobaras la fundamentación legal que nos asiste. Sin añadirle,  respeto por los valores morales de nuestra sociedad, la dignidad de los tuyos, los de Tu familia y el regalo de Dios a los hombres y mujeres del sexo, para los fines que fue creado. EL MATRIMONIO

Porque la Iglesia somete a “Profamilia”.

Mensaje 1

En lo referente al  criterio de “oportuno”  del mensaje,  no guarda relación con la naturaleza de la pregunta y el mensaje vinculado, tomando en cuenta que estamos en presencia de un niño de aproximadamente 5 años. Indudablemente esta publicidad incentiva a despertar la sexualidad de forma anticipada en la población infantil o por lo menos sus inquietudes sexuales. El mensaje visual y el mensaje escrito de este spot publicitario se encuentran completamente divorciados del desarrollo psicológico promedio de un niño de aproximadamente 5 años obviando que la educación debe ir acorde al desarrollo mental de los niños, niñas y adolescentes.              

Mensaje 2

 

Este mensaje, resulta lesivo a la autoridad de los padres dominicanos frente a sus hijos e hijas menores de edad, al incitar a la desobediencia de los hijos respecto de sus padres, pues en el anuncio, aparece la imagen de una señora, presumiblemente la MADRE que se ve claramente alterada a causa de haber encontrado un PRESERVATIVO en la cartera de la menor, la cual hiere profundamente los sentimientos de la menor haciendo que por esa causa, del rostro de la niña, claramente identificado, surja o brote una LÁGRIMA en señal de su tristeza, dando la idea de que la persona que VIOLA EL “DERECHO A DISFRUTAR DE RELACIONES SEXUALES INDEPENDIENTEMENTE DE TU ESTADO CIVIL SIN MIEDO A EMBARAZO A INFECCIONES DE TRANSMISION SEXUAL”, resulta ser la MADRE en el hogar. Es una  de INGERENCIA EN EL HOGAR FAMILIAR,  pues,  llega al seno de la familia Dominicana, expresando un mensaje distorsionado de la realidad Cuando PROFAMILIA dice a los menores la consigna CONOCE!, ACTUA! y EXIGE nos preguntamos: 
¿Qué es lo que los infantes y adolescentes deben Conocer…?   ¿De qué forma PROFAMILIA manda a ACTUAR a todas las jóvenes dominicanas, acotando que INDEPENDIENTEMENTE DEL ESTADO CIVIL TIENEN DERECHOS A QUE DISFRUTEN DE RELACIONES SEXUALES? ¿Contra quién es que hay que Actuar…? y en qué forma es que hay que Actuar? ¿A quién es que hay que Exigir? y Qué es lo que hay que Exigir?

Motiva a VIOLAR EL DERECHO A LA VIDA, DESDE LA CONCEPCIÓN, RESPECTO DEL NIÑO POR NACER.

Mensaje 3

El mensaje promueve la interrupción voluntaria del embarazo (ABORTO). Sobre el particular la Constitución Dominicana, es categórica y no deja ninguna excepción sobre la posibilidad de interrumpir el embarazo pues la vida es inviolable y se encuentra garantizada, en el ámbito legal, desde la concepción hasta la muerte.  (Art. 37) Razón por la que la publicidad resulta ser engañosa.

Campaña: “Respeta mi Inocencia”

Somos Madres  y Padres  Dominicanos responsables que vemos en  los anuncios de "Pro-Familia", mensajes que  están destruyendo la inocencia de nuestros niños. Empoderemos la familia, Eduquemos a los padres, evitemos el enfrentamiento familiar, y dejemos que nuestros niños sean niños. Están destruyendo nuestras familias, lo más importante para cada uno de mostros, no nos quedemos de brazos cruzados.

Te pedimos que reenvíes este mensaje  a toda tu familia, amigos y compañeros de oficina. Usando las redes, hablando y haciendo conciencia. Gracias

Lo que todo católico debe apoyar

Instituciones de la IGLESIA CATOLICA someten a PROFAMILIA a la Justicia.

Las Organizaciones de la Iglesia Católica, entre ellas La Vicaría Pastoral Familia y Vida y la Pastoral de la Salud de la Arquidiócesis de Santo Domingo, someten a la acción de la Justicia, a la organización no gubernamental PROFAMILIA, y a su junta directiva en pleno, porque han puesto en circulación en la prensa radial, televisiva y escrita de la República Dominicana, y difundida a nivel nacional, una campaña publicitaria, en la que se difunden los “mensajes” siguientes:

VIOLACIÓN AL USO DE LA IMAGEN DE MENORES:

 Tienen como punto común de violación, el USO DE LA IMAGEN DE JÓVENES de corta edad, que permite fácilmente reconocerlos por sus rostros ; vinculados a mensajes atinentes a la sexualidad y por vía de consecuencia afectando su dignidad, hecho que contraviene lo dispuesto por la normativa constitucional del Art. 56, de la Carta Magna[1], Art. 8 de la Convención Sobre los Derechos del Niño[2], así como por lo dispuesto por los Arts. 12 y 26 de la Ley 136-03, Sobre el Código de Protección de niños, niñas y adolescentes[3]; pues sus padres de seguro no se han percatado del agravio que están causando a sus propios hijos, al permitir que sean vinculados y exhibidos en el escenario aquí descrito, hecho que genera que la Sociedad, por medio de los accionantes reclamen su protección de las autoridades del Estado Dominicano, máxime cuando afecta la imagen pública de estos menores de edad, toda vez que pudieran resultar estigmatizados por sus compañeros que han visto la compaña y observan su participación y vinculación con el mensaje al cual se le atribuye su presencia.

Objetivos: Demostrar jurídicamente las inobservancias y violaciones al Bloque de Constitucionalidad del Estado Social Democrático y de Derecho de la República Dominicana, por la indicada  campaña tendente a erradicarla de todo medio de difusión por ser contraria a nuestra normativa Constitucional.

De igual manera pedimos a toda la población que se unan a éste reclamo, en defensa de los mejores intereses de nuestras familias y para exigir a toda institución nacional o internacional que quiera operar en nuestro país, aprendan a respetar nuestra Constitución, las leyes y los valores de nuestra Nación.

La Iglesia "es una comunidad del ‘sí’. Dice el Papa

El Papa Francisco exhortó a pedirle al Espíritu Santo que nos asista para ser una Iglesia, una comunidad de amor.  El Santo Padre señaló que la Iglesia "es una comunidad del ‘sí’ y de varios ‘no’ que son consecuencia de este ‘sí’. Pidamos al Señor que el Espíritu Santo nos asista siempre para ser comunidad de amor, de amor a Jesús que nos ha amado tanto. Comunidad del ‘sí’ que nos hace cumplir los mandamientos. Comunidad de puertas abiertas".

 Francisco hizo votos además para que el Espíritu Santo "nos defienda de la tentación de convertirnos en puritanos, en el sentido etimológico de la palabra, de buscar una pureza para-evangélica, una comunidad del ‘no’. Porque Jesús nos pide antes que nada el amor, el amor por Él, permanecer siempre en su amor". Así lo indicó el Papa Francisco reflexionando sobre los primeros cristianos que no se ponían de acuerdo en cuanto a la acogida de los paganos en la Iglesia.

 "Era una Iglesia del ‘no: no se puede, no, no; no se debe’ y una Iglesia del ‘sí, pero…’. Si pensamos en algo positivo, abrámonos, es el Espíritu quien nos abre la puerta", dijo el Papa y explicó que es el mismo Espíritu Santo quien "hace siempre ese bello trabajo en la historia. Y cuando no lo dejamos trabajar, comienzan las divisiones en la Iglesia, las sectas, todas estas cosas… porque nos hemos cerrado a la verdad del Espíritu".

 "Cuando el servicio del Señor se convierte en un yugo muy pesado, las puertas de las comunidades cristianos se cierran: ninguno quiere venir al Señor. Nosotros en vez de eso creemos que por la gracia del Señor Jesús somos salvados. Primero está la alegría del carisma de anunciar la gracia, luego ya vemos qué cosa hacemos".

 Para el Papa, la Iglesia es "la comunidad cristianos del ‘sí’ que permanece en el amor de Cristo y dice varios ‘no’ porque existe aquel sí. Y este amor nos lleva a la fidelidad al Señor: ‘porque yo amo al Señor no hago esto’".

 Cuando estamos cerrados al Espíritu Santo entonces comienzan las divisiones en la Iglesia. Para evitarlas es necesario seguir a Jesús y observar sus mandamientos, creando comunidades capaces de decir sí a Jesús y capaces de anuncio. Cuando una comunidad cristiana vive en el amor, confiesa sus pecados, adora al Señor, perdona las ofensas, tiene caridad con los demás y manifestación del amor, después siente la obligación de fidelidad al Señor de hacer como los mandamientos. Es una comunidad del 'sí' y los 'no' son consecuencia de este 'sí'. Pidamos al Señor que el Espíritu Santo nos asista siempre para llegar a ser comunidad de amor..

 Finalmente el Santo Padre dijo que "cuando una comunidad cristiana vive en el amor, entonces confiesa sus pecados, adora al Señor y perdona las ofensas"; y así tiene "caridad con los otros" y expresa "manifestaciones del amor" y experimenta la obligación de "la fidelidad al Señor de proceder como se dice en los mandamientos".

 

 

 

¿Qué espacio doy al Señor? ¿Me detengo a dialogar con Él? Pregunta el Papa

El Papa Francisco nos habla de San José y la Virgen María,  estas dos figuras tan importantes en la vida de Jesús, de la Iglesia y en nuestra vida, deseo expresarle  dos breves pensamientos: el primero sobre el trabajo y el segundo sobre la contemplación de Jesús.

 1. En el Evangelio de san Mateo, en uno de los momentos en que Jesús vuelve a su país, a Nazaret, y habla en la sinagoga, se resalta  el asombro de sus paisanos por su sabiduría y la pregunta que se plantean: ¿No es este el hijo del carpintero? (13,55).

 Jesús entra en nuestra historia, viene en medio de nosotros, naciendo de María por obra de Dios, pero con la presencia de san José, el padre legal que lo custodia y le enseña también su trabajo. Jesús nace y vive en una familia, en la Santa Familia, aprendiendo de san José el oficio de carpintero, en el taller de Nazaret, compartiendo con él el empeño, la fatiga, la satisfacción y también las dificultades de cada día.

 El trabajo forma parte del plan de amor de Dios ¡nosotros estamos llamados a cultivar y custodiar todos los bienes de la creación y de este modo participamos en la obra de creación! El trabajo es un elemento fundamental para la dignidad de una persona. El trabajo – para usar una imagen, nos ‘unge’ de dignidad, nos llena de dignidad; nos hace semejantes a Dios, que ha trabajado y trabaja, actúa siempre (cfr. Jn 5,17); da la capacidad de mantenerse a sí mismos, a la propia familia, de contribuir al crecimiento de la propia nación.

Y luego quisiera dirigirme en particular a los  jóvenes: empéñense en su deber cotidiano, en el estudio, en el trabajo, en las relaciones de amistad, en la ayuda a los demás; el porvenir de ustedes depende también de cómo saben vivir estos años preciosos de la vida. No tengan miedo del compromiso, del sacrificio y no miren con miedo al futuro, mantenga viva la esperanza: siempre una luz en el horizonte.

2. Aludo al segundo pensamiento: en el silencio del quehacer cotidiano, san José, junto con María, tienen un sólo centro común de atención: Jesús. Ellos acompañan y custodian con empeño y ternura, el crecimiento del Hijo de Dios hecho hombre por nosotros, reflexionando sobre todo lo que sucedía.

 En los Evangelios, san Lucas subraya dos veces la actitud de María, que es también la de san José: ‘conservaba estas cosas y las meditaba en su corazón’ (2,19.51).  Para escuchar al Señor, es necesario aprender a contemplarlo, a percibir su presencia constante en nuestra vida; es necesario detenerse a dialogar con Él, darle espacio con la oración.

 Cada uno de nosotros, deberían preguntarse: ¿qué espacio doy al Señor? ¿Me detengo a dialogar con Él? Desde cuando éramos pequeños, nuestros padres nos han acostumbrado a iniciar y a concluir el día con una oración, para educarnos a sentir que la amistad y el amor de Dios nos acompañan. ¡Acordémonos más del Señor en nuestras jornadas!

 En este mes de mayo, quisiera recordar la importancia y la belleza de la oración del santo Rosario. Rezando el Ave María, somos conducidos a contemplar los misterios de Jesús, es decir a reflexionar sobre los momentos centrales de su vida, para que, como para María y para san José, Él sea el centro de nuestros pensamientos, de nuestras atenciones y de nuestras acciones.

 ¡Sería hermoso si, sobre todo en este mes de mayo, se rezase juntos en familia, con los amigos, en Parroquia, el santo Rosario o alguna oración a Jesús y a la Virgen María! La oración en conjunto es un momento precioso para hacer aún más sólida la vida familiar, la amistad! ¡Aprendamos a rezar cada vez más en familia y como familia!

 Queridos hermanos y hermanas, pidamos a san José y a la Virgen María que nos enseñen a ser fieles a nuestros compromisos cotidianos, a vivir nuestra fe en las acciones de cada día y a dar más espacio al Señor en nuestra vida, a detenernos para contemplar su rostro.

 

"¿Pero en cuál Dios tú crees?"

La homilía del Papa Francisco 

Hablar con Dios es como hablar con las personas: el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo. Por  que este es nuestro Dios, uno y trino, no un dios indefinido y difuso, como un espray esparcido un poco por todas partes.

Es el Señor quien "nos habla de la fe", comenzó así la homilía del papa. Él nos dice «creer en él. Pero primero nos dice algo más: "Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre que me envió”. Ir a Jesús, encontrar a Jesús, conocer a Jesús es un don del Padre. Es un regalo. La fe es un don. Un regalo que recibimos en el bautismo, pero que luego debe desarrollarse en la vida, crecer en nuestro corazón, extenderse en las obras que hacemos. La fe es un don, y los que tienen esta fe, tienen vida eterna. Podemos preguntarnos: "¿Tenemos fe?". "Sí, sí, yo creo en Dios." "¿Pero en cuál Dios tú crees?". "¡Bueno, en Dios!" ¿Cuántas veces escuchamos esto "en Dios"? Un dios difuso, un dios-espray, que está un poco en todas partes, pero no se sabe lo que es. Creemos en Dios que es Padre, que es Hijo, que es Espíritu Santo. Creemos en las personas, y cuando hablamos con Dios hablamos con personas: o hablo con el Padre, o hablo con el Hijo, o hablo con el Espíritu Santo. Y esta es la fe».

Refiriéndose a la primera lectura, el papa se centró en la figura del eunuco etíope, tesorero de la reina Candace, quien tenía una fe poco madura y sólida, "una fe que se iniciaba”. Sin embargo, "tenía buena voluntad. Había venido a Jerusalén para orar, para adorar a Dios, y leía al profeta Isaías. Tenía una cierta inquietud en el alma. Se la había metido el Padre para atraerlo a Jesús. Y este hombre, cuando Felipe se acercó a él y le preguntó: "¿Entiendes lo que estás leyendo?", le responde que no. Y cuando Felipe le anuncia a Jesús, este hombre siente que esta es una buena noticia. Siente el gozo. Empieza a sentir una alegría especial. Y tan grande fue la alegría que al ver el agua, dice, "¡Bautízame ahora! ¡Quiero seguir a Jesús!"

Esto, señaló el papa Francisco, es algo que debería hacernos reflexionar: «Pensemos: no era un hombre de la calle, un hombre común. Era un ministro de economía, ¡eh! Podemos pensar que estaba un poco apegado al dinero. También podemos pensar que era un 'arribista', porque había renunciado a la paternidad por su carrera, ¿no? Pero todo esto se viene abajo ante la invitación del Padre a encontrar a Jesús. Esta es la fe. Y después Jesús nos dice cómo es su camino, nos enseña las actitudes de los que le siguen: en las bienaventuranzas, después en nuestra actitud. "Para seguirme, estas son las cosas que hacer: las Bienaventuranzas». A lo que se añaden las actitudes descritas en el «capítulo 25 de Mateo, sobre el juicio final: "Tuve hambre y me dieron de comer, tuve sed y me ofrecieron agua, estuve enfermo y me visitaste" (Mateo 25, 31-46). Son las actitudes de los discípulos de Jesús. Quien tiene fe, tiene la vida eterna, tiene la vida. Pero la fe es un don, es el Padre quien la da. Nosotros debemos seguir por este camino».

Nos puede pasar también a nosotros, observaba el papa, el ir por ese camino, mientras estamos absortos en nuestros pensamientos. Además, "todos somos pecadores y siempre tenemos algunas cosas que no van", aunque el Señor nos perdona "si pedimos perdón siempre: ¡y hacia adelante, sin desanimarnos!".

Es posible, por lo tanto, que sobre dicho camino nos suceda lo mismo que pasó con el tesorero etíope. Una vez vuelto a salir del agua después del bautismo --dijo el papa Francisco--, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe y él "no le vio más. Y lleno de alegría siguió su camino".

Era la alegría de la fe, "la alegría de haber encontrado a Jesús, la alegría que solo nos la da Jesús, la alegría que da paz: no la que da el mundo, la que da Jesús. Esta es nuestra fe", aquella que nos "hace fuerte, nos hace alegres", y que se alimenta siempre en la vida "con pequeños encuentros diarios con Jesús".

Conozca a los reformadores de la Curia Romana

Perfil de los consejeros del papa para estudiar los cambios del gobierno de la Santa Sede

Procedentes de todos los continentes, son hombres de probada experiencia de gobierno y algunos de ellos, que sepamos, si no todos, abogaron por una Curia Romana más ágil y funcional en las recientes Congregaciones Generales que precedieron a la elección del Papa Francisco.

Giuseppe Bertello

Es presidente del Gobernatorado del Estado de la Ciudad del Vaticano. El Governatorado es el gobierno encargado de la gestión del Estado de la Ciudad del Vaticano. Un microestado de tan solo 44 hectáreas de extensión y una población de 900 ciudadanos.

Francisco Javier Errázuriz

Como presidente de la Conferencia Episcopal organizó el Año Santo Jubilar de 2000, basado en un trabajo pastoral de base, y en el esfuerzo por aliviar la dramática situación de los sin techo. Algunos actos públicos del Jubileo marcaron a toda la sociedad chilena. Entre ellos, uno de los acontecimientos más decisivos en pro de la paz y la justicia: la ceremonia de "Purificación de la Memoria". Los obispos chilenos pidieron perdón por los pecados de la Iglesia en este país.

Oswald Gracias

En la Conferencia Episcopal India ha tenido cargos, sobre todo en ámbito jurídico y de las comunicaciones sociales. En 2001 fue elegido presidente de la FABC, la Federación de las Conferencias Episcopales de Asia.

Reinhard Marx

Es uno de los teólogos más respetados y recientemente ha publicado El Capital. Un alegato a favor de la Humanidad, en el que, bajo el título de unas de las obras más conocidas de Marx, hace una reflexión sobre la doctrina y la crisis del capitalismo. Asegura que en el libro se critica el capitalismo "porque un capitalismo sin un marco ético es enemigo del género humano".

Su lema, Ubi Spiritus Domini, ibi libertas (Donde está el Espíritu del Señor, está la libertad), lo explica de la siguiente manera: "La libertad significa elegir el bien en libertad”.

 Laurent Monsengwo

Asumió, entre 1991 y 1992 la presidencia de la Conferencia Nacional de su país y en 1996, el Parlamento de Transición para guiar al antiguo Zaire hacia la transición democrática, tras la caída de Mobutu. Siempre ha tenido un papel activo en la defensa de la justicia y de la paz.

 Sean Patrick O’Malley OFM

Si no fuera por el birrete color púrpura se le podría confundir tranquilamente por un humilde franciscano de visita en Roma. Sin embargo es cardenal y arzobispo de Boston, una de las diócesis más importantes de Estados Unidos.

Sean Patrick O'Malley es un cardenal "humilde", "valiente", "popular" no solo en el sentido de famoso sino porque siempre está dispuesto a 'bajar a la calle' y hablar con la gente, creyente o no. Tanto como para ser el primer purpurado en abrir un blog personal (www.cardinalseansblog.org), utilizado constantemente como instrumento de comunicación y de encuentro.

Saltó al centro de la opinión pública por su lucha decidida contra la pedofilia del clero. En junio de 2010, es elegido por el papa entre los delegados para Irlanda por este escándalo. El capuchino vacía las cajas de la Archidiócesis para compensar a las víctimas e invierte en anuncios televisivos para que los fieles vuelvan a la Iglesia. La campaña publicitaria, con el título Catholics come home (Católicos volved a casa) funciona, y solo en Phoenix, lleva a un aumento de la frecuencia de los fieles de cerca de un 12%.

George Pell

 "Permítame comenzar diciendo lo que no buscamos en un papa. Yo no buscaría a un candidato de una región particular. Creo que el origen del próximo papa es bastante secundario ante sus capacidades personales para dirigir a la Iglesia (…) Necesitamos a alguien que sea un estratega, que tome decisiones, un organizador, alguien que haya demostrado tener capacidades pastorales fuertes y que pueda tomar las riendas de la situación para sacar adelante a toda la Iglesia". "La habilidad para gobernar es importante".

Oscar Andrés R. Maradiaga

Muy marcado por el carisma salesiano, con función de coordinador,  siempre estuvo cerca de la gente, muy sensible a los problemas de la pobreza. Domina seis idiomas y posee el título de piloto aeronáutico. Estudió psicología clínica y psicoterapia en Innsbruck.

Fueron famosas sus palabras en 2003, antes de la guerra en Irak, cuando denunció que las armas de destrucción de masa más que las químicas son la pobreza y la injusticia. Sus denuncias al narcotráfico y la corrupción le valieron muchos enemigos. Describió la justicia como una serpiente que muerde solamente al que está descalzo, al que tiene botas no le pasa nada. Su voz se ha oído en campañas por la defensa de los derechos humanos así como la petición de condonación de la deuda externa. Fue mediador en negociaciones de paz con grupos armados.

Marcello Semeraro

Será secretario de esta "Comisión de Reforma",  Es consultor de la Congregación para el Clero.

La primera reunión colectiva del grupo está fijada para los días 1-3 de octubre y su santidad está desde ahora en contacto con los mencionados cardenales. O sea que el Papa Francisco y su “Comisión de Reforma” tendrán seis meses para comunicarse a distancia sobre sus objetivos, estudiar a fondo el tema, hasta octubre, o sea después del verano europeo, que, como se sabe comporta también la disminución de actividad en la Santa Sede y el periodo de descanso del pontífice..